21702743 พระสมเด็จวัดระฆังพิมพ์ใหญ่ ๖ องค์

รูปพระสมเด็จวัดระฆังพิมพ์ใหญ่แม่พิมพ์เดียวกันอยู่ในหนังสือ"เบญจภาคี" เล่มใหญ่ปกแข็งหน้า ๔๙ ๖๑ ๑๐๙ ๑๑๓ ๔๑ ๖๗ เล่มเล็กปกอ่อนหน้า ๖๓ ๗๕ ๑๒๓ ๑๒๗ ๕๕ ๘๑ ตามลำดับ -------- Tip สำหรับผู้เริ่มศึกษาพระสมเด็จฯ ----- "ถ้าไม่ดูจะเสียประโยชน์ที่ควรได้" ------ ถึงจะใช้หลัก ทฤษฎี แนวทาง วิธีการ เครื่องมือและและอุปกรณ์อะไรก็ตาม ด่านที่ต้องผ่านคือการดูพิมพ์และปูน ถ้าไม่ดูคือไม่จบการพิจารณา และจะส่งผลอย่างแรงต่อบางเรื่อง เช่น ความเชื่อมั่น การตัดสิน ค่านิยม วิธีการที่ใช้กันจริงในการหาของที่ทราบชนิดและรุ่น มีรูปร่างและวัสดุที่แน่นอนคือเหมือนกันกับของชิ้นที่ใช้ยึดถือเป็นตัวอย่าง ถ้าไม่เหมือนคือไม่ใช่ พิมพ์และปูนของวัดระฆัง(พ.ศ.๒๔๐๙ -๒๔๑๕)ไม่เหมือนของใคร ไม่มีของใครเหมือน พระปลอมมีพิมพ์ที่ไม่เหมือน "พิมพ์ของวัดระฆัง" และมีปูนที่ไม่เหมือน "ปูนของวัดระฆัง" ทั้งสองอย่างนี้มีลักษณะเฉพาะเจาะจงด้วยคำว่า "ของวัดระฆังพ.ศ.๒๔๐๙ - ๒๔๑๕" ถ้าเข้าใจและฝึกดูลักษณะที่เจาะจงนี้เสมอๆ ในที่สุดจะดูพระสมเด็จฯได้ การดูและจำได้เพียงหนึ่งแม่พิมพ์เป็นจุดเริ่มต้นหรือก้าวแรกของความสำเร็จ ----------- พระเครื่องอันดับหนึ่งของประเทศควรได้รับการพิจารณาอย่างละเอียด เท่าที่สามารถจะทำได้ สุดกำลังความคิดและสมอง ------------------------------------------------------------------------------------------ จากหนังสือ "มหัศจรรย์ทางจิต" ของหลวงวิจิตรวาทการ ----------- เราเชื่อกันว่า เฉพาะผู้ไร้การศึกษาหรือคนป่าเถื่อนเท่านั้น จึงเชื่อเรื่องมนต์คาถา ข้าพเจ้าเองก็เคยคิดเช่นนั้น แต่ก็มามีเรื่องประจักษ์แก่ตาทำให้เกิดควมสงสัยคือ "สมเด็จพระวันรัต เขมจารีมหาเถระ" วัดมหาธาตุ อาจารย์ข้าพเจ้าเป็นเปรียญ ๙ ประโยค เป็นคณาจารย์ยิ่งใหญ่ เป็นผู้จัดการศึกษาทำให้สำนักวัดมหาธาตุเป็นสำนักศึกษาปริยัติธรรมที่ยิ่งใหญ่ ....... นอกจากจะ "ไม่เชื่อเรื่องเวทมนต์คาถา"แล้ว ยังเป็นปฏิปักษ์อย่างรุนแรง หาว่าลวงโลกไม่ยอมให้อยู่ในวัด "ต่อมาขณะที่มีการสังคายนา" พระไตรปิฎก "พระอภิธรรม"นั้นเป็นภาคใหญ่และมีความยากและสำคัญกว่าภาคอื่นๆ สมเด็จอาจารย์ของข้าพเจ้ารับหน้าที่ชำระภาคนี้ทั้งภาคแต่ผู้เดียว ซึ่งนับว่าเป็นงานที่ยิ่งใหญ่ "ภายหลังที่ชำระเสร็จสิ้น" สังเกตเห็นสมเด็จอาจารย์เปลี่ยนความคิดไปมากในเรื่องมนต์คาถา เคยได้ยินท่านพูดว่า ความเข้าใจที่มีมาแต่ก่อนว่า "เรื่องมนต์คาถาเป็นเรื่องเหลวไหลนั้น เห็นจะเข้าใจผิด" สมัยต่อมาเมื่อได้เลื่อนเป็นพระพิมลธรรม "ยอมประพรมน้ำมนต์ให้คน" เมื่อได้เป็นสมเด็จพระวันรัต ข้าพเจ้าเป็นคนหนึ่งที่ได้รับการรดน้ำมนต์และเสกเป่า "ความเชื่อของท่านได้เปลี่ยนไปเนื่องจากการที่ได้ตรวจพระไตรปิฎกในตอนที่สำคัญที่สุด และลึกซึ้งที่สุดโดยตลอด" ---------- ตรียัมปวายคัดลอกมาลงไว้ในหนังสือพระสมเด็จฯ

กลับไปที่หน้าประกาศหลัก