ตะกรุดลงถมมันตราจินดามณีเรียกลาภ

ถึงจะเรียกเต่าปลามัจฉาชาติ ฝูงสัตว์จตุบาทในไพรสณฑ์
ครุฑธาเทวัญอยู่ชั้นบน อ่านมนต์ขึ้นแล้วย่อมมาพลัน

ตะกรุดดอกเขื่อง ที่มีพุทธคุณวิเศษเเละเป็นของดีที่กลายเป็นตำนาน หาผู้ทำได้จริงเเละผู้สืบทอดได้ยากยิ่ง

วิชาจินดามณีนี้ มาจากอะไร เราต้องมาทำความเข้าใจกันก่อน หลายคนคงคิดว่า มาจากนิทานเรื่องสังข์ทอง เเล้วครูบาอาจารย์จะไปถือนิทานที่ไม่เป็นแก่นสารมาเป็นที่มาของวิชาศักดิ์สิทธิ์นับร้อยนับพันปีเพื่ออะไร

วิชาจินดามณีนั้น มีปรากฏอยู่ในเรื่องสังข์ทองจริง แต่สังข์ทองนี้ไม่ใช่นิทาน หากเเต่ได้รับอิทธิพลเเละเเต่งเพิ่มมาจากชาดกเรื่องหนึ่ง ก็คือสุวรรณสังข์ชาดก พระสุวรรณสังข์(สังข์ทอง) ซึ่งเป็นพระชาติหนึ่งของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเเจ้า เฉกเช่น พระชาติพระมหาชนก พระเวสสันดร พระเตมีย์ใบ้นั่นเอง ซึ่งพระชาติพระสุวรรณสังข์ก็เป็นชาติหนึ่งของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์ปัจจุบันนั่นเอง เป็นชาติของพระโพธิสัตว์ ที่กำลังสั่งสมพระบารมีเพาะบ่มให้เต็มเปี่ยม ดังนั้นต้องทำความเข้าใจว่า ครูบาอาจารย์นั้น ไม่ได้ถือนิทานหรือบทละครมาทำเครื่องรางกันเป็นตุเป็นตะเอามาปั้นน้ำเป็นตัว เเต่ถือวิชานี้มาจากความเชื่อที่พระพุทธองค์ทรงตรัสเล่าพระชาติของพระองค์เมื่อถือกำเนิดเป็นพระสุวรรณสังข์นั่นเอง

ตะกรุดจินดามณีนี้ดีอย่างไร ทำไมคนถึงได้นิยมวิชาจินดามณีกันนัก เพราะมีความเชื่อว่า มนต์นี้ใช้เรียกเนื้อเรียกปลาได้ แต่เเท้ที่จริงมนต์บทนี้ยังมีอุปเท่ห์การใช้มากกว่านั้น

เพราะว่า มนต์จินดามณีนี้ ไม่ได้จำกัดความอยู่เเค่เรียกเนื้อเรียกปลาเเต่ยังเรียกรวมไปถึงสิ่งมีชีวิตทั้งหลาย ครูบาอาจารย์บางท่านก็ดัดแปลงเอาไว้เรียกลาภผลเงินทองโภคทรัพย์ ใช้เรียกก็ได้ ใช้เร่งให้มาไวๆ ก็ได้ เรียกสัตว์สองเท้าอันได้เเก่มนุษย์หรืออิสตรี ใช้เรียกคู่ทำนองนี้ก็ถือว่า เป็นเสน่ห์มหานิยมอย่างยิ่ง อย่าว่า เเต่ใช้เรียกคู่เรียกลาภเลย ขนาดครุฑธาเเละเทวดาที่อยู่เบื้องบน ถ้ามีความประสงค์อยากจะพบก็สามารถเรียกมาได้นับประสาอะไรกับเรื่องอย่างอื่น

พ่ออาจารย์พลได้ลงวิชาจินดามณีเต็มสูตรในตะกรุดนี้ เพื่อให้ผู้บูชาใช้เร่ง ใช้เรียกลาภผลเเละโชคลาถวาสนาที่ยังมาไม่ถึง ท่านว่า สำหรับการใช้นั้นให้ตั้งจิตปรารถนาวันนึงเป็นเรื่องๆ ไป จะเรียกลาภก็เรียกลาภ จะเรียกคู่ก็เรียกคู่ ให้เลือกเอาสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ท่านทำวิชาลงพระยันต์จินดามณีให้เต็มสูตร ที่ท่านเลือกทำเป็นตะกรุดลงถม เพราะถือคติที่ว่า จะได้ใช้เรียกให้มาแบบทับถม สิ่งที่เรียกมาเเล้วก็ทับถมอยู่ไม่ไปไหน สิ่งใหม่ก็เข้ามาเพิ่มขึ้นทวีไปเรื่อยๆ

ด้านหลังพ่ออาจารย์ลงด้วยยันต์มหาบุรุษแปดจำพวกทั้งตัวผู้เเละตัวเมีย ท่านลงเป็นเคล็ดเสริมกับวิชาจินดามณี ท่านว่าวิชาจินดามณีใช้เรียก และมหาบุรุษแปดจำพวกนี้ให้ใช้ทำเรื่องที่เป็นไปไม่ได้ให้สามารถเป็นไปได้ แค่ยันต์มหาบุรุษคู่นี้พ่ออาจารย์ท่านใช้สงเคราะห์คนมานักต่อนัก ท่านว่า ตามตำราป่าดงยังกลายเป็นเมืองได้ คนโสดยังมีคู่ได้ คนไร้บุตรยังมีลูกได้ ยาจกยังกลับเป็นเศรษฐีได้ เรื่องที่เป็นไปไม่ได้ก็เป็นไปได้ทุกอย่าง ดังนั้นเมื่อใช้วิชาจินดามณีเรียกสิ่งที่ต้องการมาเเล้ว มหาบุรุษก็เป็นเสมือนตัวเสริมที่ทุกสิ่งที่เรียกมาที่ปรารถนาต้องเป็นไปได้ ต้องประสบผลสำเร็จ ตะกรุดนี้ไม่ควรคาดต่ำกว่าเอว อยู่ที่ไหนเทพยดาก็ลงที่นั่น เป็นเหตุเเละที่มาเเห่งความเจริญรุ่งเรืองก็ว่า ได้

กลเม็ดเล็กๆ ก่อนอาราธนาตะกรุดใช้ พ่ออาจารย์ท่านให้ยกมือไหว้ระลึกถึงพระพรหมเป็นที่สุด ก่อนจะภาวนาคาถา ท่านบอกว่าให้ระลึกถึงครูต้นของวิชานี้ จะได้ใช้กันขึ้น เพราะว่าวิชานี้เดิมทีเป็นของพระพรหม ท่านประทานให้กับพระอินทร์และก็ตกทอดมาถึงนางยักษ์พันธุรัตน์จนมาถึงพระสุวรรณสังข์นั่นเอง

คาถาบูชาตะกรุด ให้บูชาจุณเจิมตะกรุดด้วยน้ำอบน้ำปรุงเสมอ
นะกรีกรารังบังเกิด โอมจิตตรามณีมหามันตรานัง ปัญจะทานังยะสัง ทาสาทาสีโกมัง ปะสันติเสน่หัง มาตาปุตตังวะโอรสัง สัพเพชนา พหูชนา สัพเพปุริสา พหูปุริสา สัพเพอิตถี พหูอิตถี สาวังคุณณังภวันตุเม สาวังคุณณังภวันตุมา

ตะกรุดมหาจินดามณีมันตรานี้ พ่ออาจารย์กล่าวว่า จะใช้เรียกอะไรก็แล้วเเต่สติปัญญาของผู้ใช้จะพิจารณาเถิด อย่าให้เกินความพอดี อยาใช้เรียกสิ่งที่น่ารังเกียจหรืออธิษฐานเกินตัวเป็นพอ เพราะคนบางคนอธิฐานขอในสิ่งที่ไม่สมกับตนเองก็มี แบบนี้ก็เสียเวลาเปล่า ที่เราทำตะกรุดนี้มาเพื่อใช้เรื่องการขอใช้เรื่องการอธิษฐานโดยเฉพาะ ใช้เร่งใช้เรียกให้มาไวๆ แบบนี้

ตะกรุดจินดามณีมันตรานี้ผู้บูชาจะใช้เรียกสิ่งใดรบกวนPMแจ้งพอสังเขปด้วย พ่ออาจารย์จะได้เปลี่ยนแปลงนะที่อยู่ด้านในทั้งหลายให้ตรงความประสงค์ของผู้บูชาต่อไป